第三千二百八十一章

    李宗扬说到这里，众人不由转头向那口大棺材望去。只听李宗扬接着说道：“两名死士将忘情居士的遗体安置好之后，便即在圣教寺出家为僧。后来有一位大唐太宗皇帝的子孙来到这里，在巍山上又建了一座寺院，名为兴唐寺，两名死士从圣教寺迁至兴唐寺居住。兴唐寺并不大，只有一间正殿和左右四间厢房，别说与圣教寺相比，随便从巍山上随便找一座寺院，都要比兴唐寺大得多。这位太宗皇帝子孙的名字无人知道，只是他给兴唐寺的方丈和僧人定下了规矩，今后兴唐寺的方丈也好，僧人也罢，只能是汉人，不可接纳扶桑人。



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    慕容丹砚听李宗扬说完之后，正要驳斥，厉秋风担心两人又争论起来，急忙抢着说道：“不知道后来怎样，还请李先生明示。”



    李宗扬知道厉秋风的心思，是以听他开口询问，不等慕容丹砚说话，便即接口说道：“忘情居士圆寂之后，两位死士收敛了她的遗体，放置于一口铁铸的棺材之中，以铜水浇在棺盖缝隙之中，以防有人将棺盖打开，随后花费心思，将棺材藏在巍山山腹中的一处密道之中。”

    李宗扬话音未落，慕容丹砚撇了撇嘴，一脸不屑地说道：“李先生，你这几话说得不对！若是某人做了大奸大恶之事，害了许多人的性命，最后只说自己大彻大悟，每日里诵读经书，便能赎罪，那些被他害死的人又到哪里说理去？那些失去了丈夫妻儿之人难道就不可怜吗？依我看杨贵妃罪不可赦，和那个混蛋李隆基一样，都应该一剑斩了，方能赎其罪恶！”



    李宗扬听慕容丹砚如此说话，叹了一口气，口中说道：“当年在下与公子也是一般心思，只是后来多读佛经，终于明白了放下屠刀，立地成佛的道理。死者已矣，生者若是能够忏悔往日罪愆，不再害人，倒也不失为菩萨心肠。总不能不给坏人改过的机会，任由他们一条道走到黑罢？”

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的杨玉环，不是巍山脚下诵经礼佛的忘情居士……”

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