第1129章 鸭形玻璃注

    关于鸭形玻璃注究竟为何物，一直众说纷纭。较为普遍的一种说法认为，鸭形玻璃注就是古代欹器（欹是倾斜的意思），也被称为歌器，一种灌溉用的汲水罐器。鸭形玻璃注与欹器的相同点是未装水时略向前倾，待灌入少量水后，罐身就竖起来一些；不同的是，欹器一旦灌满水时，罐子就会一下子倾覆过来，把水倒净，尔后又自动复原，等待再次灌水。



    在中国古代，欹器通常会被放在座位的右边，它的用途和现在的座右铭类似，是古代人提醒自己不要自满的一种容器。清朝的皇帝就曾让人在紫禁城里摆设欹器，意思是要借欹器“虚则欹，中则正，满则覆”的特点，阐释“满招损，谦受益，戒盈持满”的道理。据说，孔子经常在座位旁放置一个欹器，用来警示自己。后来，用欹器警示的方法逐渐演变成人们在金属上刻字来警示自己，到如今，就发展成了座右铭。

    “根据康熙年间大学士孙廷诠《颜山杂记》记载分析鸭形玻璃注的成型过程及其工艺，离不开铁棒、管、剪刀等工具以及工匠本人练就的身、首、项、手、口的功夫，如要吹成橄榄形器身须将铁管向下，先用微气缓慢俯吹成型，再用剪刀引长，并截其口而引拗成喙形，用剪拉长另一端作尾，这几个工序都要在炉前玻璃不流不凝的条件下迅速而果断地完成。”



    “鸭形玻璃注的装饰主要采用贴粘玻璃条组成细部图案，不加琢磨，全靠吹管玻璃匠的灵感和经验在焠火炉前完成这一工艺过程，当鸭形玻璃注吹成后，用玻璃液引长的细条，迅速贴粘在稍经加温的注身上，与器型相配合仍以象征手法贴成喙、翼、足等细部，另在颈部粘贴不规则的环状、锯齿条饰，在背腹部饰形直线或曲线等玻璃条纹饰。”

    宋慎拿起玻璃器便是看了起来，这件玻璃器造型别致，纹饰清晰，只是在玻璃器的上方多了一个洞，宋慎想了想，便是明白了过来，“这里应该是用来灌水的吧，难怪玻璃珠一直都是没有站起来，这里用来灌水之后，这小玩意就会立起来。”



    礼老点头道：“的确是如此，北魏武帝拓跋焘时大月氏国商人来京都传授玻璃烧造技术，“铸石为五色玻璃……自此，国中琉璃始贱，亦不复珍之”。吹管玻璃成型术如何成型，历唐、宋、元、明各代至清初始有著录。”

    “鸭形玻璃注的器形与装饰的艺术手法与风格是完全一致的，都是以象征的、概括的手法完成，其吹管、剪引、热贴等技术是极其熟练的，非出凡手，应是一位经验丰富、造诣较高的匠师完成的。”

    宋慎点头，倒也是想起之前看到的一些书，的确是有这些记载。



    “这是罗马帝国制作的玻璃注啊！”穆雷面上带着兴奋，这可真是出乎他的意料之外了！

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古罗马帝国，其传入途径是由西域经过草原之国——柔然，再传进冯氏北燕的。它是研究草原丝绸之路的重要物证，具有重要的历史和艺术价值。”礼老解释道。

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